« 1 » أخبرنا أبو القاسم عليّ بن إبراهيم ، نا أبو بكر أحمد بن عليّ ، أنا أبو طالب محمّد بن عليّ بن إبراهيم البيضاويّ ، أنا أبو عمر محمّد بن العبّاس الخزّاز ، نا أبو محمّد المدائنيّ وهو عبداللَّه بن إسحاق - إملاء - نا الحسن بن عرفة ، نا يوسف الباهليّ ، عن هشام بن أبي عبداللَّه الدّستوائيّ ، عن شيبان ، عن مسعر ، عن أبي بكر بن حفص « 1 » ، عن حسن بن حسن بن عليّ بن أبي طالب ، قال : لمّا زوّج عبداللَّه بن جعفر ابنته « 2 » خلا بها قال : فقلت : ومنِّي ؟ قال : نعم ، ومنك . قال : فلمّا قضى حاجته إليها « 2 » عطفتُ عليها لتخبرني بما قال لها ، قالت : قال لي إذا نزل بك كرب أو أمر فظيع من أمر الدّنيا فاستقبليه « 3 » بأن تقولي « 3 » :

--> - أبي هريرة وابن عساكر عن الحسن بن عليّ ثمّ أورده بلفظ آخر وهو : لا تجعلوا قبري عيداً ولا تجعلوا بيوتكم قبوراً وصلّوا عليَّ وسلِّموا حيثما كنتم فتبلغني صلاتكم وسلامكم ، ثمّ قال : رواه الحكيم عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه : ومعنى لا تجعلوا بيوتكم قبوراً : لا تجعلوها لكم كالقبور فلا تصلّوا فيها ؛ لأنّ العبد إذا مات وصار في قبره لم يصل ويشهد لهذا المعنى اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتّخذوها قبوراً وقيل معناه : لا تجعلوها كالمقابر الّتي لا تجوز الصّلاة فيها والأوّل أوجه كما في النّهاية لابن الأثير . وحديث ابن عساكر هنا رواه أبو يعلى الموصليّ ورواه من طريقه الحافظ ضياء الدّين محمّد بن عبد الواحد المقدسيّ في كتابه الّذي اختار فيه الأحاديث الجياد الزّائدة على الصّحيحين وشرطه فيه أحسن من شرط الحاكم في صحيحه ورواه عبدالرّزّاق في مصنّفه . ورواه سعيد بن منصور عن سهيل بن أبي سهيل قال : رآني الحسن بن الحسن بن عليّ ابن أبي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشّى ، فقال : هلمّ إلى العشاء ، فقلت : لا أريده ، فقال : ما لي رأيتك عند القبر فقلت سلّمت على النّبيّ ( ص ) ، فقال : إذا دخلت المسجد فسلّم ثمّ قال : إنّ رسول اللَّه ( ص ) قال : لا تتّخذوا بيتي عيداً ولا تتّخذوا بيوتكم قبوراً لعن اللَّه اليهود اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد وصلّوا عليَّ فإنّ صلاتكم تبلغني ما أنتم ومن بالأندلس إلّاسواء . والحاصل إنّ هذا الحديث قد تتابع الحفّاظ على تحسينه ، وأمّا جُمَله فقد وردت كلّ جملة منه في حديث صحيح . وأيضاً زاد في الأعيان : وعن السّيوطيّ في الجامع الكبير أنّه فسّر : لا تجعلوا بيوتكم قبوراً لا تجعلوها لكم كالقبور فلا تصلّوا فيها لأنّ العبد إذا مات وصار في قبره فلا يصلِّي . ( أقول ) : ثبت عندنا متواتراً عن أئمّة أهل البيت استحباب الصّلاة والدّعاء عند قبر النّبيّ ( ص ) وعند قبور أئمّة أهل البيت عليهم السلام فلا يلتفت إلى مثل هذا وقال ابن عساكر : روى الحسن هذا عن النّبيّ ( ص ) أحاديث مرسلة ا ه ] . ( 1 - 1 ) [ لم يرد في التّهذيب ] . ( 2 - 2 ) [ التّهذيب : فلمّا استتمّ حديثه معها ] . ( 3 - 3 ) [ التّهذيب : وأنت تقولين ] .